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如何理解“舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国”？
——大安法师
答：这句话我们要正确理解，什么叫少善根？少的对面就是多善根，不可以少善根、少福德、少因缘得生西方净土，换句话来说就应该是多善根、多福德，殊胜因缘才能得生西方净土，它是这么表述的，那么一般人都不理解，这个善根福德是从自己的角度去理解：“哎呀，我往生西方净土，我一定要培植甚深的善根，要积累甚深的福德才能往生”。这种...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593554221.html
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如何明辨是非邪正 大安法师
问： 近来，有些居士专弘净土的音像与书籍在东北地区乃至全国都在大量流通。我等群盲不辨真伪，伏请师父于百忙中慈悲开示，如何明辨是非邪正？
答：目前，弘扬...勘验。以古为师，老实行持，才能稳妥，尤其《印光法师文钞》弥契现代人的根机，字字见谛，语语归宗，千叮万嘱，婆心切切，吾人反复研读，依教奉行，便可一了百了。若其他法师大德的光盘与书籍，与圣言量及祖师思想相应...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770279.html
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菩提心的相状 大安法师 大乘行人发菩提心，由于当人的根性与时节因缘的差异。遂致发心的因缘与相状错综复杂。省庵大师在《劝发菩提心文》中，曾将行人发心的相状类分为八种，即邪正真伪大小偏圆，兹具述如下。 1．发心有邪正。世有行人，一向修行，不究自心，但知外务，或求利养，或好名闻，或贪现世欲乐，或望未来果报；如是发心，名之为邪。即不求利养名闻，又不贪欲乐果报，唯为生死，为菩提，如是发心，名之为...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494373704.html
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donglincs.org/
1月22日下午1点30分，应东林慈善功德会广大志愿者诚邀，大安法师来到东林慈善功德会，在功德会佛堂里为前来的70多名志愿者进行了重要开示。40余分钟的时间里，大安法师用智慧的语言就‘修行与慈善’这一重要的课题为大家做了生动的讲解。 22日中午，大安法师在镜义法师的陪同下来到东林慈善功德会，准备于下午为东林慈善功德会的广大志愿者们进行开示。得知...
东林慈善
|东林慈善|大安法师|志愿者|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/14332434675.html
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佛教对减劫三灾的授记
作者：魏磊〔大安法师〕
释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫... 了知现代人生境况与末世劫运，吾人应从内心生起深切的出离心，生起如救头燃的紧迫感。火宅炎炎，众苦充满，不求生西方净土，将何以堪？元朝白云法师词云：“娑婆苦，光影急如流，宠辱悲欢何日了，是非人我几时休，...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978313.html
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《一函遍复》讲记
印光大师著书 大安法师讲解
第一部分
《一函遍复》背景资料的介绍
应劫而生的印光大师
《一函遍复》是印光大师的一篇重要文稿。印光大师是中国...文字般若的摄受力，马上即引起了教内外的关注。于是，当时一批很有眼光的居士，像徐蔚如、周孟由等，就收集印祖的文稿，出版《印光法师文钞》。这样，印祖的名望马上就被社会所知，所谓龙天推出，将近三十年，观察他...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
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净业三福变化气质——大安法师
今天我们讨论的题目是“净业三福，变化气质”。三福属于念佛行人修行的助行，三福的提出，是来自《观无量寿佛经》。当韦提希夫人哀请世尊开示往生净土一法，教我思惟，教...
文/大安法师（大安法师2005年6月讲于新加坡佛教居士林）
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大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
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修净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云：
弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。今遇知识，得闻弥陀...
大安法师
|念佛|临睡|
http://www.fjdh.cn/article/2010/04/195002587.html
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南无阿弥陀佛!
尊敬的李木源林长，尊敬的诸位大德法师，诸位居士同修：
今天是我们最后一讲，讨论的题目是《净业三福，变化气质》。三福属于念佛行人修行的助行，三福的提出，是...，选择善知识，尤其要有眼光。比如我们居士去求法，对一切出家的僧众都要平等地恭敬。但是你要去向哪个法师请法，就要有智慧的观照了。七觉分里面，择法觉分放在首位，尤其是选择善知识。在这个末法时候，选择善知识...
大安法师
|福报|命运|净土宗|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17262920862.html
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南无阿弥陀佛！诸位大德法师，诸位居士同修：
今天我们讨论愿门《厌离娑婆，欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿，发愿所要参考的依据，是阿弥陀佛四十八大愿的主要精神，以此作为参照系来发我们的愿，这样才能跟阿弥陀佛的大悲愿海感应道交。
就我们目前凡夫的修行人来说，厌离娑婆，欣求极乐，是发愿的两个核心的内容，非常重要。厌离呀，是要从我们心里当中真实地把这种心引发出来。厌是...
大安法师
|出离心|净土宗|极乐世界|发愿|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/18365020964.html